Al-ghosl est obligatoire dans les cas suivants: lorsqu’on est en état d’al-janaba, après l’écoulement sanguin qui se produit chez la femme (les règles, les lochies et al-istihadha) et après avoir touché un homme mort (lorsqu’il devient froid et avant de l’avoir purifié). il est également obligatoire de faire al-ghosl pour les mort

Questions: 1- que devra faire une femme si le sang continue à s’écouler après la période habituelle de ses règles? réponse: si la durée totale de l’écoulement du sang (c’est-à-dire depuis le début des règles jusqu’à ce que le sang cesse de s’écouler) est inférieure ou égale à dix jours, la femme devra considérer tout le s

Réponse: si le liquide est émis avec force et sa sortie est accompagnée d’un plaisir sexuel suivi par le relâchement du corps, alors il devra faire al-ghosl, si non il n’aura pas besoin de le faire. la preuve pour cela, est le hadith où l’imam as-sadiq (a.s) a dit: «si [le liquide] sort avec force, et sa sortie s’accompagne d’un pla

L’imam as-sadiq (a.s) a dit: «il est obligatoire à une femme qui a eu ses règles de compenser le jeûne, mais elle n’est pas obligée de compenser les prières.» [230] ce hadith est pris en considération par tous les jurisconsultes. 2- al-istihadha (la métrorragie) une femme s’est présentée chez l’imam as-sadiq (a.s) et lui a dit:

1- lorsqu’il se produit avant l’âge de neuf ans, ou après l’âge de cinquante ans (ou après soixante ans chez les femmes quraychites). 2- lorsqu’il se produit pendant les dix premiers jours de la période de la pureté (c’est-à-dire l’intervalle de temps compris entre deux menstrues successives). 3- lorsqu’il se produit après le

Dieu a dit dans le coran: «ils t’interrogent au sujet de la menstruation. dis: « c’est un mal.» tenez-vous à l’écart des femmes durant la menstruation; et n’approchez d’elles qu’une fois purifiées. lorsqu’elles se seront purifiées, allez à elles comme dieu vous l’a ordonné. dieu aime ceux qui se repentent et aime ceux qui s

Certaines choses qu’on fait pendant al-woudho’ sont obligatoires, d’autres sont recommandées. les choses obligatoires 1-avoir an-niyya (l’intention de se rapprocher de dieu et d’obéir à ses ordres), car les ablutions sont une ’ibada (c’est-à-dire ils sont comme la prière et le jeûne); et al-‘ibada ne peut être accomplie qu’

Quelqu’un dit à l’imam as-sadiq (a.s): «comment doit faire les ablutions un homme qui, à cause d’une fracture, a plâtré son avant-bras ou une autre partie concernée par al-woudho’?» et l’imam (a.s) lui a dit: «s’il veut faire les ablutions, il devra prendre un récipient contenant de l’eau, puis il devra mettre la partie plât

La règle al-faragh et la règle at-tajawouz [162] l’imam as-sadiq (a.s) a dit: «si tu doutes [d’avoir fait correctement] al-woudho’ au moment où tu fais une autre chose, alors tu ne devras pas tenir compte de ton doute, car le doute [dont il faut tenir compte] est celui qui survient avant de terminer l’action [qui est l’objet du même

Quelqu’un a dit à l’imam as-sadiq (a.s): «comment doit-on faire al-ghosl?» et l’imam as-sadiq (a.s) lui a dit: «lave [d’abord] tes mains, ensuite verse avec ta main droite de l’eau dans ta main gauche, puis lave [avec ta main gauche] ton membre. après cela, rince ta bouche et aspire de l’eau par le nez. ensuite, lave ton corps de l